Rosana Lakunza, Gipuskoa. A Jesús Cintora le gusta contar y analizar los acontecimientos que llenan la actualidad y que por cierto últimamente son muy intensos. Pese a ser un reconocido periodista y presentador de televisión, dice que aún no ha encontrado una oferta desde que salió, contra su voluntad, de Las cosas claras, en La 1. Es crítico con la profesión periodística, pero mucho más con la clase política y su falta de empatía con la ciudadanía, aunque admite excepciones. Sobre todo ello habla Jesús Cintora en su nuevo libro, 'no quieren que lo sepas'.
viernes, 27 de mayo de 2022
Jesús Cintora: ‘No hablo de periodismo incisivo; solo es periodismo’
jueves, 26 de mayo de 2022
¿Gustavo Petro será el próximo presidente de Colombia?
Camilo Amaya, Gatopardo. Le teme a las alturas pero no a la muerte, habla de sí mismo en tercera persona y no sabe nadar. Es economista, exsenador, exguerrillero, exalcalde de Bogotá y un político que espanta y enfurece a la clase dominante de la única nación sudamericana que nunca ha tenido un gobierno de izquierda. Gustavo Petro está muy cerca de convertirse en presidente de Colombia, pero tendrá que derrotar primero a los poderes más enraizados del país y a su propio ego.
Juanita León, periodista: ‘Petro ha conseguido encarnar el gran deseo de patear el tablero en Colombia’
Antonia I. Nogales: ‘Es difícil para los medios plantar cara al poder económico’
Cumbre de Medios Turquía-África: Es más fácil ser una mujer periodista en África que en muchas partes del mundo
martes, 24 de mayo de 2022
La periodista de la BBC que enfrentó el pasado de su familia en el Caribe: tenían 1000 esclavos
Laura Trevelyan, La Nación. Casi 200 años después de que sus antepasados recibieran un gran pago del gobierno británico cuando se abolió la esclavitud, la corresponsal de la BBC Laura Trevelyan viajó a Granada para descubrir cómo este sombrío legado continúa repercutiendo en la actualidad. En lo alto de las colinas de la isla caribeña de Granada, en los terrenos de una antigua plantación de esclavos, una campana de hierro fundido cuelga de un árbol. El sonido de la campana significaba el comienzo de otro día de trabajo para los esclavos de África Occidental, que cosechaban caña de azúcar.






